ZAKAT , Azaque

Colaboradora. Ommo Shariff

El Zakat, es uno de los cinco pilares, arkan, del Islam.
El significado original de esta palabra es la de, pureza, puridad. El Zakat, en efecto, hay que entenderlo como una purificación de los bienes que uno recibe de Allah, mediante la entrega anual de una cantidad precisa de ellos a las personas con derecho a recibirla según la Ley.
La importancia de la obligación del Zakat es sin duda equiparable a la oración, azalá.
El Zakat tiene una doble dimensión individual y social. Individualmente, el Zakat le sirve al creyente para purificarse de los sentimientos egoístas, del apego desmesurado a las riquezas, recordándole que, en definitiva, todo cuanto posee en esta vida no es sino un depósito que Allah le ha confiado, y de cuyo empleo, bueno o malo, tendrá que responder ante Él, Creador y Sostenedor del universo, el único Dueño y Señor de todas las criaturas.

Socialmente el Zakat sirve para reforzar los vínculos de solidaridad de los miembros de la comunidad y ayuda a mejorar dentro de lo posible, la condición de los más desfavorecidos.

El pago del Zakat es obligatorio para todo musulmán que haya alcanzado la mayoría de edad, cuando este en  posesión del nisab, o el mínimo de riqueza imponible, y sea el legitimo propietario de los bienes sobre los que tiene  que pagar el Zakat.

El Zakat  es la riqueza común de un colectivo musulmán. Los musulmanes se organizan en comunidades asamblearias y administran el Zakat que ha de servir para potenciar el colectivo, financiar proyectos, remediar las situaciones de pobreza extrema, etc. El Zakat se recoge anualmente, recaudándose de todos los individuos  con capacidad económica. No se trata de unas limosnas, sino un porcentaje determinado sobre los bienes que se poseen, cifrado en un 2,5 por ciento. En las obras del Fiqh se detalla con rigor  la aplicación de este porcentaje a las distintas actividades económicas y tipos de  propiedad.

El Zakat que entregamos a la comunidad no nos pertenece. Expresa nuestra solidaridad, simboliza nuestro reconocimiento de lo común y legitimiza nuestro disfrute de lo que Allah  nos proporciona. Es el derecho de los demás en lo que tenemos. No se trata pues de caridad, como algunos autores pretenden presentarlo. Los que se benefician de el no son humillados toman el Zakat sabiendo que es suyo. Los proyectos que se financian con el Zakat pasan a ser propiedad común de todos los musulmanes.

El objetivo del Zakat es permitir a todos un nivel de vida aceptable  y unas circunstancias económicas apropiadas. No es solo una obligación, sino un derecho también, el derecho que cada musulmán tiene de establecer este pilar tan importante del Din.

Desde la perspectiva occidental, donde se distingue y diferencia entre lo sagrado y lo profano, entre lo privado y lo colectivo, entre el cuerpo y el alma, este horizonte unitario del Islam parece lejano. Pero precisamente de, esta ruptura, de esta desintegración de lo humano, proviene su fracaso como civilización. Son seres aislados que en si mismos aíslan aspectos de la personalidad. Esto no sucede en el Islam, que no construye fronteras sino que edifica puentes dentro de la propia persona, los eleva entre esta y los demás, entre los distintos pueblos.